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大量生意人将消失!新一批人将崛起!

作者:admin 来源:未知 时间:2022-04-26 07:53:15 点击:

[文章前言]:是最大的笨蛋,那么自己一定是赢家,这本质上是一种投机行为。领导者决策时要尽量避开这种投机心理,更要做到争取最好的可能,做最坏的打算。 决策者要避开投机心理,首先要对

  是最大的笨蛋,那么自己一定是赢家,这本质上是一种投机行为。领导者决策时要尽量避开这种投机心理,更要做到“争取最好的可能,做最坏的打算”。

   决策者要避开投机心理,首先要对市场有明确的认知。这一点我们在前文已经讲了,但在这里还要提出来,主要是为了重点说明这样一个问题,就是对信息的掌握一定要客观、全面、准确,而不是想当然地认为有这样的信息。即使有这样的信息,也要尽可能地掌握得精确些,在此基础上形成比较系统的理性认识,用以支持决策行为。“最大笨蛋理论”的基础就是假定市场上存在最大的笨蛋,然后才做出决策行为。而实施的结果可能赢,也可能自己成了最大的笨蛋。作为领导者我们不能把决策寄托在这种假想的前提下。

   【延伸阅读】

   投资是寻找并分享价值,投机是预判并下注于价格变动。格雷厄姆给出的投资与投机的定义是:“投资是指根据详尽的分析,本金安全和满意回报有保证的操作。不符合这一标准的操作就是投机。”现实中,社会是鼓励投资,限制投机的。

  该舍弃时就要果断舍弃——鳄鱼法则

   有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。

   ——鲁达基

   【导读】

   鳄鱼法则的来源是鳄鱼吞噬食物的方式。假定一条鳄鱼咬住你的脚,此时鳄鱼并不急于咬断它,而是等待你的挣扎。如果你用手臂帮忙,试图挣脱自己的脚,它的嘴便同时咬你的脚与手臂。你越挣扎,陷得越深,鳄鱼的收获就越多。所以,万一鳄鱼咬住自己的脚,务必记住:唯一的生存机会便是牺牲一只脚,这样才有可能保住生命。

   《战国策·赵策三》记载了“虎怒决蹯”的故事。在山间的小路上,一只老虎不小心踏进了猎人下的套索中,挣扎了很长时间也没有挣脱,眼看着猎人一步步逼近,老虎奋力地咬断了那条被套住的腿,终于离开了危险境地。

   这两个故事诠释了同样的道理,就是在该放弃的时候要果断地放弃,要“弃子争先”“舍卒保车”,舍去次要的,保住主要的,争取全局的胜利。

   【领导力修炼】

   该舍弃的时候就舍弃,这句话包含了许多重要的细节,不对这样的细节进行分析,你就不可能懂得这句话的真正含义。领导者在决策过程中一定要注意鳄鱼法则,不然就会陷入无物之阵,整天瞎忙而看不到成绩。

   领导者运用鳄鱼法则,在决策时首先要分清事情的轻重缓急。这已经成为我们的常识了,但有多少人真正认真地研究过这种分类的方法?美国总统艾森豪威尔被视为时间管理大师,他曾说过,最紧迫的事通常不是最重要的。他分清了重要和紧迫的差别。分清轻重缓急在本质上是做判断,要做判断就得有标准,什么事情是重要且紧急的,什么事情是重要而不紧急的,有什么事情是不太重要却紧急的,什么事情既不太重要又不太紧急的。要分清这四类事项,就要深刻理解决策的目的和事项之间的内存逻辑关系。

   具体可参照以下方法:第一步,要认清你所面对的问题,详细地罗列出来。详细是要求对问题有准确的界定,对每一个问题都有比较清醒的认知。许多重大且比较复杂的事情必须采取先细分后解决的方法。第二步,根据你的目标确定判断的标准,并确定各个事项之间的逻辑关系。对要实现的目标有重要支持作用的是重要的事项,对目标支持力度较弱的是不太重要的事项,在此基础上确定其内在逻辑关系。第三步,明确先后次序。什么事情必须先做,哪些事情可以合并起来做,这都是需要进一步明确的。

   如果认为分清了事情的轻重缓急,就理解了“该放弃时就要果断放弃”这句话,那就错了。一个“该”字道出了决策的艺术性。领导者还要把握好轻重缓急之间的辩证关系,才算理解了“该放弃时就要果断放弃”这句话的全部意义。马克思主义哲学告诉我们,事物的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,在事物的发展过程中双方的地位并不是一成不变的,有时候随着事物的发展,次要矛盾上升为主要矛盾、次要方面上升为主要方面。

   作为领导者,脑海里要时刻装着整个大局,主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互联结,组成一个矛盾体系,整个体系的运动促使局面向前发展。只有当次要矛盾、矛盾的次要方面对主要矛盾、矛盾的主要方面产生威胁的时候,才要果断地放弃次要矛盾、矛盾的次要方面。此外,要关注两种矛盾、两个方面的地位变化,只有这样,才能时刻抓住主要问题,才能做到该放弃时果断放弃。

   此外,要做到该放弃时便果断放弃,还要注意鱼和熊掌能不能兼得的辩证问题。相信在此节掌握了鳄鱼法则,再参照前面章节提到的布里丹毛驴效应后,一定能从心态上、操作技术上做到“该放弃时果断放弃”。

   【延伸阅读】

   要做到该放弃时果断放弃,本质上是和人性的贪婪做斗争。从这个角度上讲,要适时放弃需要高深的修炼。人性之贪婪和不懂得舍弃在股票市场上有完美的表现。股市里的博弈最重要的是和自己贪婪的人性做斗争。赢了还想赢,赚了还想赚,却忘记了对风险的判断,输了想翻本,却忽视了对自己投入的成本的考量。及时止损、果断割肉、壮士断臂、虎怒决蹯,便成为投资市场中保障投资成功的一个重要原则。

   世界投资大师索

   每有一批旧人倒下 ,必将有一批新人站起来  !

   这是历史的铁律  !

   如今的中国  ,什么人在倒下  ?什么人在崛起 ?

   读完此文你就懂了  !

   改革开放的40年以来  ,也就是中国经济的上半场  ,商人地位迅速上升  ,成为社会财富的主要拥有者 。如今可以说是人人皆商 ,遍地都是大大小小的生意人  。

   40年前 ,我们开始实行市场经济  ,社会出现了下海经商潮流  ,当时做生意只需要胆子大  ,那些敢行动的人  ,都成功赚到了第一桶金 ,走上了经商创业的道路  。

   20年前  ,阿里巴巴成立了  ,当时马云的愿景是:让天下没有难做到生意  。中国进入了互联网时代  ,做生意变的更加简单了  ,只要有一根网线就可以开业了  。

   的确  ,这两股经商浪潮成全了很多人 ,也给中国经济做出了巨大的贡献  ,这个全民创业的过程 ,也一定会被历史铭记 。

   然而到了今天  ,我却越来越深刻的发现一个现象:天下似乎没有好做的生意了  。

   这是为什么呢  ?

   一阵见血:不是生意越来越难做  ,而是做生意的逻辑彻底变了  。

   传统的生意人(商人)之所以存在 ,因为他们充当了从厂家到消费者之间的桥梁作用 ,他们存在的价值是加速了商品的流通  ,但是他们并没有给产品提升附加值  ,这个仅存的价值正在被互联网完全取代  ,尤其是随着AI/5G/区块链的到来  ,未来商品可以实现无障碍流通 。

   传统商人正在被时代彻底淘汰  ,这句话不是危言耸听 。

   我们从历史的角度来看待这个问题:

   中国的社会结构 ,自古以来都是用士农工商这四个字描绘  。士农工商分别指的是四民 ,即:读书人  ,农民  ,工人和商人  。

   《管子》中说:士农工商四民者  ,国之石民也  ,意思是这四种人是社会的基石  ,

   要是从排名商看 ,读书人排第一  ,商人排最后 ,这是非常科学的结构  ,也是中国社会赖以稳定的基础  。

   为什么要把商人排到最后呢  ?

   《汉书》中这么写道:故民弃本逐末  ,耕者不能半  ,贫民虽赐田  ,犹贱卖以贾……驱民而归之家  ,皆着于本  ,使天下各食其力  ,末技游食之民  ,转而缘南亩  。

   意思是:农民都不耕地了  ,工匠的都不做工了 ,即便大家手里有田地 ,也要卖了去从商  。要让农民归田  ,工匠去做工  ,让每一个人归根本来的位置  ,社会才能稳定发展  。

   商人的流动性和投机性对社会来说是一个很不稳定的因素  ,商人可以在一定程度刺激经济的繁荣  ,但是当社会发展到一定阶段  ,想继续往前发展  ,还必须让每个人各归其位  。

   因此 ,中国历朝历代奉行重农抑商的政策 。我们一直是一个重工重农轻商的社会 。

   只是到了改革开放之前  ,我们商业实在太落后了  ,社会上根本就没有商品  ,更谈不上商品的流通了  。

   后来这个口子一下被打开了:在经历了下海经商和互联网创业的两股浪潮之后  ,我们的周围不仅充斥了大量的商品  ,还把商品卖到了全球  。

   但是如今 ,我们又陷入了商业过度繁荣带来的种种危机  ,其中最大的危机就是价格战:

   不管什么样的产品  ,总有更低价格的产品出现  ,假如成本是7块  ,你卖9块我就卖8块 ,你卖8块我就卖七块五 ,有人甚至六块八亏本也愿意卖  ,因为他想先搞垮大家 ,然后自己独吞市场 。

   现在的情况就是这样:我死可以  ,但是要死大家一起死  ,我宁可大家一起死  ,也不愿意看到有人活  。

   这叫抢别人的单 ,断自己的路  。  ,也叫饿死同行  ,累死自己  ,坑死上下游  。

   价格战的最终结果就是大家要死一起死  ,如果人人都有生意做 ,其实也就意味着  ,人人都没生意做  。

   淘宝上很多东西卖19.9包邮  ,已经够便宜了吧 ?拼多多上面干脆卖9.9包邮  !而最近倒闭的淘集集 ,更是低到让人不敢相信  ,于是把自己干破产了  。

   这些平台的出现不是偶然  ,而是必然  。因为互联网存在的价值就是要无限拉底商品的利润  。

   未来还会有更多平台诞生 ,未来无论我们做什么  ,总会有其它平台或者商家跳出来  ,卖的比我们更便宜  。

   未来的竞争一定会越来越激烈 ,而当竞争绝对充分的时候  ,所有产品的利润都会归零  。

   利润为0的时代  ,怎么还会有商人存在呢 ?

   未来3年 ,大量的商人将消失 。但是有一批人倒下  ,就必然有一批人站起来  ,这是历史铁律 。

   当生意人大量消失的时候  ,各种新个体将纷纷崛起  ,这些个体包括有文化的农民  ,有匠心的工人  ,知识分子  ,设计师  ,医生  ,律师 ,作家等等 。

   这些人才是中国未来真正的脊梁  !

   在之前这些个体都是被商人压抑的 ,因为他们找不到自己服务的客户  ,唯有卖身于各种商业组织  ,但是在互联网时代  ,他们都能精准找到自己的客户  ,尤其是随着区块链的发展  ,他们创造的价值可以被精准记录并且变现  。

   在中国经济的下半场  ,社会结构将从物质架构向知识架构转变 ,未来我们已经不缺物质  ,产能已经严重过剩  ,未来人们缺的是精神粮食 ,是知识型产品  。

   未来所有的物质产品 ,要么就是0利润  ,要么就是免费提供  ,这就是马克思所说的按需分配  ,我们一定能进入这个状态  。

   因此如今产品越来越便宜  ,人却越来越贵;同时资源越来越共享  ,人才却越来越稀缺  。这折射出了一个重大的社会趋势:人才资本正在崛起 。

   人力资本正在超越土地资本/技术资本/设备资本等等  ,成为第一生产力  ,当人才成为一个企业最关键的环节后  ,它的稀缺性将推动自己身价上涨  ,于是一部分利润也将从资本方转移到人才方 。

   前段时间  ,网易和华为和员工发生的矛盾问题  ,也不是偶然  ,而是必然.其本质就是因为公司和员工之间的矛盾是永远不可调和的  ,这种雇佣制必将解体  。

   未来社会将诞生大量自由职业者 ,无数平台的崛起 ,使你有机会参与创造和价值输出  。你越有能力、越有特点、越有特长  ,就越不需要依附某个公司  。

   今后每一个人都是独立的经济体  ,个人的创造力得到了极大的释放 。而那些始终找不到定位的人  ,只能依附于组织的安排才能生存 ,他们必将沦为社会的最底层 。

   国家已经看到到了这个趋势  ,先后出台各种政策支持个体经济的发展  ,从税务到社保  ,以及法律等等  ,从之前的针对公司为主 ,慢慢变成针对个人为主  。

   未来是一个三无的世界

   1:无生意可做 ,之前社会的供给和需求始终是错位的  ,这就需要生意人去对接  ,而互联网把使供给和需求精准连接了  ,中间环节和赚差价都不存在了  ,所有就没有生意可做了  。

   2:无工可打  ,之前的人只需要在公司里执行命令己可  ,这就是打工的本质  。而随着公司的平台化以及个体崛起的大势  ,你必须主动思考和去解决问题  ,并发挥特长为社会创造价值 ,否则你就没有存在的价值  。

   3:无机可投  ,之前社会有很多不完善的地方 ,这让很多人靠投机去赚钱 ,而未来是大数据时代  ,每个人的行踪都将被追踪和记录  ,我们必须适应在公开、透明的情况下展开活动  。

   生意人的大量消失 ,意味着未来社会是靠劳动创造财富 ,而不是靠投机创造财富  ,这是一个社会文明的根本体现  。

   个体崛起  ,也将中国经济下一轮繁荣的基础  ,如果把中国经济比作一场人体的血液循环  ,那么个体崛起将使人体的毛细血管更加丰富  ,所有整个人体的供血和供氧能力大大增强  。

   中国的好时代才刚刚开始  ,我们唯一需要思考的问题是:如何在最好的好时代里做一个最好的自己  。

      

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